Joan Fontcuberta es un fotógrafo y artista barcelonés, Premio Nacional de Fotografía en 1998 y Premio Nacional de Ensayo en 2011. Personalmente, desconocía la obra de este magnífico fotógrafo, por otro lado, gran ensayista y pensador acerca de los nuevos modelos artísticos surgidos a raíz del estallido de la web 2.0. Desde el profesorado de la asignatura nos recomendaron una de sus más interesantes conferencias que podemos encontrar fragmentada en los siguientes enlaces:
https://www.youtube.com/watch?v=GcXExqNPsEo (parte 1)
https://www.youtube.com/watch?v=XCFKW7qylk0 (parte 2)
https://www.youtube.com/watch?v=7wN-X6i5yVI (parte 3)
https://www.youtube.com/watch?v=Nb0Ir8iK0M0 (parte 4)
https://www.youtube.com/watch?v=D_tx6ECyz7Q (parte 5)
A continuación describo, a modo de repositorio de ideas/reflexiones, algunos de los aspectos que me llamaron la atención tras el visionado de este material:
-Internet ha modificado totalmente los principios que han regido durante siglos la comunicación mediante imágenes. Estamos en un mundo icónico, que Fontcubierta denomina "iconosfera", un mundo construido de imágenes, que son los ladrillos a partir de los que se elabora el conocimiento de nuestra realidad.
-Consecuencia de lo anteriormente expuesto es la enorme influencia de los productos audiovisuales en la cultura actual. Los modelos sociales a seguir vienen de las imágenes que nos vehiculan los medios de comunicación de masas a través de un flujo circulatorio masivo de material icónico que no somos capaces de digerir.
-Nos encontramos en una iconosfera porque estamos permanentemente creando y compartiendo imágenes. Nos hemos convertido en un homo photographicus que genera una sociedad voyeur. Esta sociedad se caracteriza por una sobresaturación icónica. Estamos tanto tiempo haciendo fotos que no nos queda tiempo para ver la realidad. La experiencia de la realidad hoy día es a través de las pantallas. Hemos pasado de disfrutar de una fotografía sólida que retrataba los momentos excepcionales de nuestra vida y, por tanto, nos daba identidad, a una fotografía líquida protagonizada por los momentos más banales de nuestra vida que tiende a la acumulación y al olvido.
-Al hilo de todo lo anterior y conectado con la idea de sociedad voyeur, surge una cuestión: ¿El innato impulso voyeur que tiene el género humano hace que construyamos dispositivos para captar la realidad o ha sido al revés, es decir, la proliferación de las cámaras ha impulsado nuestro voyeurismo?
No hay comentarios:
Publicar un comentario